山东行省治所临淄府。

宣政司是朝廷管理佛道两门的衙门。

平日里，衙门里十分清闲，道佛两门基本不入世，除了偶尔用传讯笺发个公文，基本上也没有什么公务。

今日却不同，宣政司热闹的很。

道门修士和佛门僧人将宣政司的大院挤了个水泄不通。

道门修士聚在左侧，佛门僧人聚在右侧。

左边“无量天尊”乱飞，右边“阿弥陀佛”不断。

佛道两门几千年来都是如此泾渭分明。

“咳咳。”

两声干咳便让整个大院安静了下来。

宣政司同知拿了一本名册到了众僧道前方。

“诸位，多年未见，本官还是甚为想念的。”同知上来先寒暄了句。

在场的众人都知道，同知大人这是言不由心。

宣政司上下官员巴不得这辈子都见不到这些僧人道士。

一见到他们，便意味着边防告急了，行省目前的人手不够了。

“好了，本官先点个名，看看有没有没到的。”同知翻开了名册。

这一下，在场彻底一点声音都没有了，所有人都凝神屏息，等同知大人报出自己的名字。

离天皇朝对佛道两门的管理是既紧且宽。

宽的是，平时朝廷根本不会插手佛道两门宗门内的事务，他们关上门，哪怕把宗门掀掉了，宗门人全部死绝，朝廷都不会管他们。

什么宗门彼此间寻仇啊，夺宝啊，杀人啊，只要他们不伤及普通百姓或者功名在身的儒生，朝廷也不管。

有宽自然有紧，紧的是朝廷一旦征召，被点名的无论在宗门内是何身份，都得乖乖到各省的宣政司报到。

若是被发现征召不到的，到时候除了本人以外，连带宗门都会遭殃。

这个原则是夫子亲定的，当年夫子还在世的时候，就有玉清观大乘期老祖不愿服从朝廷征召，结果老祖被夫子一言破去毕生修为，玉清观这个道家十二祖庭之一也被夫子抹去。

从此之后，佛道两门便再没有反抗朝廷的意思了。

同知每报出一个名字，便能听到有人立刻大声喊“到！”

一句多余的话都没有，就和一般书院点名无异。

直到同知点名道：“”

“化生寺，金蝉子。”

院中一片寂静。

同知皱起眉头：“化生寺，金蝉子！”

声音已经拔高了十六度。

依然没有人应声。

佛门中的僧人一个个都如入定了一般，也没有人关心化生寺的金蝉子究竟到了没有。

同知见喊了两声没人应答，便拿起笔沾上朱砂在金蝉子的名字后面画了个红圈。

他身边的小吏立刻便转身离去，而同知则跳过了金蝉子，开始点下一个名字。

刚点了没几个，离去的小吏便折返回来，轻声在同知耳边说了几声。

同知皱起了眉头：“你是说，半个月前，金蝉子便从化生寺出来了？”

“正是，化生寺的长老还问我为何会问这个问题。”

同知合上了点名册，递给了身边小吏：“你接着点，我将此事汇报给布政使。”

受朝廷征召的佛门僧人竟然在路上突然失踪，这可不是件小事。

当然应对此类突发事件，朝廷也有一应的体例在。

之前也不是没有出现应召的人半途突然去干点啥破事，耽误了点卯的事。

比如曾经就有个三花道人在应征而来的路上，见到一个心动的姑娘，跟人家谈情说爱去了。

等到朝廷找到他的时候，姑娘的肚子都挺得老大了。

还有半路被仇人截杀的，看到天材地宝去拿结果摔落悬崖而死的，或者干脆躲起来隐姓埋名躲避征召的。

所以朝廷对这些人，第一个要求便是生要见人，死要见尸。

然后再根据是人是尸，对本人或者宗门做出相应的惩罚。

而这次没有来准时点卯的金蝉子，却是山东行省几千年老寺的住持，以他的修为，按道理说半个月爬都爬到临淄府了。

再加上这化生寺那半步菩萨的玄妙手段，如果不是亚圣亲自出手，恐怕想死都难。

所以同知的第一个想法就是，这么多年了，终于来了个敢于正面和朝廷硬钢的家伙了。

哼，你逃得了和尚，还逃得了庙？

当日，山东布政使司衙门便下发了全省寻找（通缉）金蝉子的政令。

与此同时，化生寺的僧众也接到朝廷的通查令。

这座千年古寺得知住持生死未卜时，第一时间没有派人去寻找，反而开始争夺起了住持之位。

据说，寺内的四位长老为了荣登住持之位，打得天翻地覆，头破血