佛教有很多一位教主带着信仰他的徒众们成就的佛国净土，最有名的就是极乐世界。根据佛教教义，当下的娑婆世界是五浊恶世，教主释迦摩尼已经灭度不在了，得等到下一位教主，弥勒菩萨从兜率内院下来成佛，在这期间是无佛世界，佛法从像法走进末法，再走向灭法，在这个时期是很难修佛有所成就的，因为恶缘、退缘太多了。所以，净土宗大行其道，大家通过最方便的法门念诵佛号，用一念压伏万念，先去极乐世界。去极乐世界不是终点，极乐世界是正法时代，因为阿弥陀佛正在那里**，还有观世音菩萨和大势至菩萨都在，可以当面跟他们学。学成以后，还要再回来渡化曾经跟自己有缘的“冤亲债主”们，相当于找了个环境更好的大学进修，找了三个最好的导师……蜀山世界也是这般成就了，由无数“信众”们的念力愿力为机，自大道虚空之中孕育出来，随着历年“往生”过来的人越来越多，世界也变得越来越真实具现，世界内部的空间和时间都在持续膨胀，所蕴含的能量也越来越高。相比较而言，地球世界处于“凡土”，都是**凡胎，蜀山世界跟极乐世界一样，都是“凡圣同居土”，会法术的和凡人都有，当然极乐世界的下限更高，非得修行到一定程度才能过去。时飞阳以道心体察，邓隐只有第二元神降临“凡土”，神通法力不但受到限制，还会随着时间不断损耗，直到最后自己也变成一个凡人。他威胁完邓隐之后，又劝他：“你不是算准了，最后肯定是我把你从星宿海里面放出来吗你只需要等着就可以了，何必非得跟我闹到这般不愉快呢跟我结仇，对你没有好处。”邓隐回想起过去的无数次推算，确实每次结果都显示最终一定是时飞阳把他放出来，也是时飞阳帮助他打破师哥的预言。他现在的情况也很惨，确实不想跟时飞阳成为敌人，最后长长叹了一声：“好，我就在这里等着你！”他当然不会安静乖巧地等待，还是要想尽各种办法，最好能凭借自己的力量脱出两仪微尘阵的牢笼。时飞阳也知道他不可能这样等着，出了定境就立刻找来公冶黄，把这事情给他说了：“现在能够阻止邓隐的，能够救下那个世界无量众生的只有道友你了！如果你答应，我立即用更好的方法帮你炼尽阴渣，修成纯阳，飞升过去。”公冶黄捻着胡须思考着，默不作声。这个实在是太让他为难了，人家修仙都是往更高级的灵空仙界飞，他千年修行，为的就是这这个结果，时飞阳却劝他往另一个更差的凡土世界去，说好听的是飞升，说不好的听，简直就像是流放……时飞阳给他说：“我知道道友很是为难，但说实话，灵空仙界有什么好的上去就要接天帝符诏，受神职约束，再也没办法逍遥自在。普天之下，包括玄门正道中的许多同道，如果没有道家散仙五百年一次的四九重劫，如果没有地仙的一千三百年天地大劫，有几个愿意飞上去的谁不想在地上继续过着静好的逍遥岁月道友此去，有三大好处，第一，也免了此界即将到来的天地大劫；第二，那里也通仙界，等血神子的事情完了，你照样可以飞升仙界；第三，只要道友答应，我可以将我的三皇大道传给你，你去救护亿万众生，获得无量功德。你现在飞升上灵空仙界，不过当个普通的天神，你又没有师门长辈照护，任谁都能使唤你。你若依我说的，不但可以从旁门转入玄门正道，依托救护亿万众生的功德，飞升上去，必能做个自己开府建衙的帝君！依我估算，肯定要在温、马、关、赵这四大元帅之上！甚至超过四大天师！”时飞阳给公冶黄画了一张比天还大的大饼，但说的都是实话，没有半句虚言。蜀山世界中的仙人，很多不愿意飞升的，原著中不止一个人说过，飞升上天之后，不过免除了一千三百年一次的大劫，还要受神职约束，不得自由，如果可以待在地上，基本上没人愿意上去。其中最典型的是赤杖真人，他的徒弟都是天仙水平的，徒孙都是地仙。由于他有个老伴赤杖仙姥，不是童身，要肉身成圣，以金仙位业飞升上去，就还得再转一劫。以他的水平转世重生，轻轻松松，下一世不过十几年就能修成正果……但是他就不愿意，宁可在天蓬山灵峤仙府带着一大家子逍遥自在。还有很多为了情人不愿意飞升，甘愿永相厮守，双宿双栖直到永远的，最有名的丌南公，还有后来的齐金蝉等。对于公冶黄来说，如果去除掉天劫的影响，他也确实不愿意飞升，他虽然修行千年，但由于是旁门修成，又不是肉身成圣，上去就只能做最低级的天神小吏，跟陆蓉波差不多，甚至还不如陆蓉波，陆蓉波是玄门正宗功法修成，上去以后继续修炼，陆蓉波的发展也比他更高。如果是别人说这番话，公冶黄也不会相信，可是时飞阳这次一个人干掉边山四恶，让公冶黄大开眼界，毕竟那四位教主联手，公冶黄也得避让锋铓，时飞阳却在很短的时间内将其全部击杀，尤其是那耀眼的十日天罚……道行之高，不可思议！“好！就依道友所言！”公冶黄最终还是答应下来。时飞阳很是高兴，有公冶黄在，邓隐的第二元神在那边就翻不起浪花来。他立刻给公冶黄讲自己这些年悟得的三皇大道，讲的不是功法，不是法术，是道，道是不能讲的，因为无法用语言去描述，但数是可以讲的。时飞阳从天数讲到天道，再从天道讲到大道，公冶黄仿佛打