赵天华，李东升，赵德林，王小超，打开天目三天之后。

大师将四名弟子，传唤到一处《练功大厅》，这个练功厅是，是学院诸多个练功大厅的其中一处，专门为他汪震宇，李东升，赵德林，王小超四个人准备的。

四名弟子，来到练功厅以后，大师对他们审视了一番，这才开始传授《筑基功》。

圆觉大师指点功法：

修炼筑基功，首先要掌握口诀，练功姿势，具体要求，你们要用心来记。

话音落下，大师便开始传授筑基功口诀。

“先天一炁，自虚无中来。”

汪震宇天外灵魂立刻灵动起来，顷刻领悟了口诀的内在意义。

李东升、赵德林、王小超三人傻愣愣老半天，硬是没有弄懂，“先天一炁，自虚无中来。”的内在含义。

六双眼睛直勾勾的望着大师，那脸上的表情甚是迷茫。

圆觉大师的慧眼，看懂了三人的迷茫神色，抖了抖袍袖，呵呵一笑，没有等待他们发问，解说起来：

《先天（xiān tiān）》

也叫天生，与后天对应，它是指一个人自出生即存在的，与生俱来，先天也有本能一说。

本能不仅人有，任何动物也是有与生俱来的先天的本能。

先天，指人或动物，出生前的胚胎及孕育时期。

也可指宇宙本体，万物本源。

解说了先天，大师见汪震宇站在那里神态自然，好似有着深刻的领悟，便要测试一下他的悟性，问道：

“震宇，你如何理解一炁？”

大师这么一问，汪震宇立刻明白了师父的用意，天外灵魂感知以后，从容地回答。

《一炁》

也称元始祖炁。是指天地生人生万物的原始之炁，是构成天地万物的基本要素。

道家称《一炁》，由“道”衍生而来，道本虚无生一炁，便从一炁产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物。

道家还讲天地氤氲（y），万物化醇，两情交媾，万物化成。

氤氲。形容烟或云气浓郁。云烟～也作缊、烟煴。天地由湿热的混沌之气演化而成。

然后，天气下降，地气上升，二气相交，则有万物的化生。也指混沌之气，像飘在空中的丝絮。

人在出生时，此炁即由天地之间降入人身。人若要求得生存，就必须习练此炁。

使之永保不失，返还于虚无，使人身与炁合体。

《炁》是宇宙间、时空中、万物生化的根本。是一种基本的微观隐态物质。

《黄帝内经﹒素问》中云：“炁始而生化，炁散而有形，炁布而蕃育，炁终而象变。”

万物的化育、生长、繁殖、消亡，都是由炁贯穿其始终，炁是万物的基础和根本。

先天不可逆，一切修行皆是后天行为，先天一气不可储存，人生所能获得的都是后天。

但先天可以开启，可以接通。可以利用先天开启，影响一个人的后天。

因为先天和后天本是同一事物的不同状态，先天是元，后天是本，先天归本，便是后天之《炁》。

元气一旦分裂，就是先天转换后天，只有后天可以运动，可以应用。

汪震宇《一炁》的解说，顺理成章，道理通透。

大师听后甚为满意，便讲了修炼筑基功的形体姿势。

《形体姿势》

两脚平行站立，双脚距离比肩略宽。

头正，下颚微收，双眼微闭，口微合，上下齿轻轻扣拢，

身要直，小腹微收，站成马步桩。

马步桩采半蹲姿态，因姿势有如骑马一般，而且如桩柱一般稳固，因而得名。

马步是练习功夫最基本的桩步，因此有“入门先站三年桩；要学功夫先扎马。”的说法。

马步蹲得好，可壮肾腰，强筋补气，调节精气神，而且下盘稳固。

马步蹲得好，平衡能力好，不易被人打倒，还能提升身体的反应能力。

马步是修炼功法的基本功，所谓“练武不练功，到老一场空；练功不练腰，终究艺不高。”

《艺》

指学武术套路上的招式，若是没有实际进行全身肌肉的重力与耐力训练，从而产生内功，最终将会沦为花拳绣腿。

圆觉大师讲述完毕先天《一炁》，汪震宇，李东升、赵德林、王小超开始修炼。

四个人依照师父的要求站马步，全身放松，两臂抬起，两手置于肚脐前抱球。

手指自然松开，两手心斜对肚脐，两手距离约八寸左右。

两手之间距不超过双肩，放置在肚脐前一寸左右位置。

意念双手抱着一个气球，用双眼神光，淡淡的照着肚脐前，双手抱着的气球。若气感不强