2024年春，甲辰年，元月，大年初四。这一天是我的小学同学每年例牌的同学小聚。

今年是龙年，据说龙年多雨。龙，作为中华民族的象征，已经流传了数千年，它代表着力量、吉祥和尊贵，是中华民族的图腾。据说，龙起源于古代先民对龙的崇拜。他们相信龙是天地万物的灵气所化，是神灵的象征。人们为了祭祀龙，会举行盛大的龙舟比赛，有好几艘龙舟队伍竞相驶来，很是波澜壮阔、富感画卷。龙的灵化不仅敷衍了传神的龙舟，还渗透到了文学、艺术领域。比如唐诗宋词无不没有龙的身影。这不，2024年，招引了一批未婚的已婚的待孕女人加班加点，极力争取诞出一个龙宝宝。因为龙的传说还代表着勇敢、智慧、坚韧，你说，谁不欢喜拿这样的宝宝出来骄傲骄傲呢！

不过自从我长大以后，当然是有了工作能力的长大，在我的春节里面，留给我的心里天气是晴冷。今年的天气很爽朗，阳光温和灿烂，温度适中，我感到不冷，如果说我感到不冷，那温度必须在我不冷的基础上加上个2~3度的。为什么这么说呢？----因为我比一般的人类都怕冷，特别是带着雨的那种冷。

同学小聚活动的主要内容是：这个内容得从番薯窑说起。这番薯窑是我们小学、中学的重要的活动回忆，那时这样的活动主要安排在冬、春两季之间的寒假里。当你看到番薯窑的火光四窜；闻到泥块的味道；吃到番薯被树枝棍戳烂带进了泥沙留在口腔里、牙齿‘叽里呱啦’的香甜；我们的脸、手都涂抹了泥土混合一起的黑灰。那时候的90年代初，我们都穷，口袋角掏不出一毛钱，根本不知道还存在零花钱这种事情，我们没有干净的纸巾擦脸；没有瓶装的纯净水漱口腔里的泥沙。

离我们番薯窑活动的田野上不远处，有一条大河----河边有一块沙滩----沙滩有长细嫩柔软的沙子----沙子底下有着-----这滩沙子的名字叫河沙撒。

河水穿过两座大桥----这俩大桥一新一老，分别立在合山河堤两端，好像一公一母护着自己的腮子一般。我们每次活动结束，都会奔向这条清澈的大河洗把脸，搞不好还把头倒挂水面猛喝一口，尽管河水冰凉，被寒风一刀刀刮起波磷。也不是说我那时候不怕冷，其实我已经冷到驼背了，牙齿颤得咯咯响----带着泥沙的那种响。

说回番薯窑吧。现在富裕了，是那种不愁吃穿的富裕，从番薯的基础上逐渐添加了各个材料和食物，比如焗只鹅、焗玉米、焗鲜鱿、焗鸡蛋、焗冬菇、焗板栗、焗、、、、、反正应有尽有，只要你想到的，一切皆有可能，只要能吃的都可以焗。活动的核心人物基本每年都无多少变化，以家庭为单位，主要是郑报喜家庭为主导，岑灿烂家庭、崔漫么家庭、李算林家庭等为辅。

郑报喜这次原本预定的各种食材量是在18人左右，由于春节拜年，人员流动得快，消息自然也传快，到聚会现场人数一批一批从远处喜庆庆洋洋招手而来，急得郑报喜猛跺脚。他们招手之余各自捧着一箱纯净水。清点人数时，增至58人，以致食物刚起窑，一抢而空。

聚餐活动的地点根据郑报喜选定的，是我们合山镇郊旁的一条村庄野外边上的河边的土坡上，土坡旁开出一条三米长的小路相接河边，河边停靠了几叶小舟，阳光追下的金光混淆着水纹漾出一片僧佛身上的袈裟。一叶小舟从河道中间驶出，剖开了两道对称的、长长的等腰三角形的水痕，慢慢各自消散在河岸两边的竹林里。

在增加一批批的人数中，祝远君也子其中，虽然她这几年跟我们少聚，但她是受欢迎的，如果你知道她的故事，你会原谅她的无声无息、她的缺席、她的迟到、、、、、

记得十年前的20周年小学大聚会，她刚好怀上了一对双胞胎，她竭尽全力保护着她肚子里的孩子，不能有任何的闪失，肚子里孩子是她的全部希望，她选择了怀孕期间全程住院安胎，没有出席同学20周年大聚会，虽然缺了席，份子钱也没有少，为了表明她的意志存在，她的初恋给她在全体大合照上批上了她的大头照，她的头被某两同学的肩膀托着，活像一个女鬼从拍照的光速中钻出来似的。