奥佩特节·游行(2 / 2)

阿蒙-拉金像的正前方,正高声歌唱着阿蒙-拉的太阳赞歌。

这还是我第一次听到阿蒙神大祭司所吟唱的赞歌,是那样的圣神而虔诚,质朴而纯洁。此时哈普赛内布的歌声让我浑然忘记了在政治上,他仍与我们有着明显与无法调和的分歧。

此时他的歌声让我无法质疑,他是否有资格成为阿蒙神的大祭司。若连他都没有资格,还有谁有这个资格呢?

紧接着,阿蒙神殿中的其他祭司们应和着哈普赛内布的祷文,低沉却整齐划一的吟唱加入到了仪式中。

在经过精心设计,不断交错着响起的高亢赞词与低沉诵经声中。我似乎渐渐明白了如此安排地意义和意象所在。

僧侣们低沉的,词句含糊地诵经声,就仿佛是这个半是蒙昧半得开化的时代地具象写照。而大祭司高昂地赞美诗,似乎是阿蒙-拉的出现,划破天际,照亮了整个世界。

在这壮美的诗篇中,我们终于穿过了卡纳克神庙高高耸立的正门,门前的圣道难得地对底比斯的普通信徒们开放,此时早已站满了密密麻麻的人。

热闹地场面,比起我与图特摩斯大婚时地模样,有过之而无及。

虽然我必须与图特摩斯一样,目不斜视,面色庄严地完成整场游行。可这并不影响我用眼角地余光偷偷的打量着圣道的两边,正声嘶力竭地呼喊着的观礼人群。

我能够模糊地看到所有人都都穿上了只有节日时才会穿着的盛装,女人们摇动着手中的摇铃,男人们拍动着手中的手鼓。

伴随着哈普塞内布口中所吟唱的诗篇,一起加入了这场专为阿蒙-拉所举办的,声势浩大的祈愿中。

实在很难想象,这些连字都不认识的普通百姓,他们却能如此熟稔地将这些经文一字不错地一一念诵出来。

*

终于我们来到了卢克索神庙位于尼罗河河畔地港口处,祭司们将在这里将阿蒙-拉的金像装载在那艘华丽的黄金太阳船上,缓缓溯溜而上,驶向本次游行的目的地。

河岸的两边,观者如潮,图特摩斯的登基名,我的名字与阿蒙-拉的名字交替着响彻了底比斯的上空,声势浩大地仿佛要将整座城市都掀翻了一般。

我毫不怀疑,若是阿蒙-拉此时正在天上,那么祂一定也能够听到生活在两土地上的人民对他发在内心的崇拜。

在河边,面对着阿蒙-拉的金像,图特摩斯高声唱诵了属于他的祷词。在这个时代,关于神圣的任何诗篇往往都是以歌唱的形式来完成的。

这还是我第一次听到图特摩斯的歌声,我不由的凝神细听。图特摩斯的歌声本就低沉富有磁性,为这神圣而庄重的经文赋予了别样的魅力。

“我是凯蒙帕拉,我深得阿蒙-拉的宠爱

阿蒙-拉是力量的源泉,魔力的拥有者

祂是指挥百万人之舟的舵手

它造就了我并赐恩惠于我

我是凯蒙帕拉,

我是法律的制定者,我让尼罗河两岸井然有序

阿蒙-拉在神龛中发出的命令有我来执行

我禁止暴力行为,我调解争执双方

我判决民众当中的各种罪过

我端坐在高高在上的王座上

我的名字叫做‘高高在上的人’

我为阿蒙-拉开辟的道路

我令他在迦南受到了跪拜与赞拜

阿蒙-拉因我将永世长存!“

随着图特摩斯的声音响起,喧闹地河边渐渐安静了下来。此时的港口除了为图特摩斯伴奏的乐声之外,唯有他威严肃穆地声音与滔滔的河水奔流之声。

这本是一篇国王向阿蒙-拉夸功,以此来获得祂的恩赏。可不知为何,这些话语从图特摩斯的口中唱出来,却有了一种意气风发地豪迈之情。

在场的人无不为了这位上下埃及之王,备受宠爱的拉神之子欢呼着。似乎所有人都深信不疑,此时正站在码头上,高举着太阳权杖的男人,正是阿蒙-拉的意志在人间最具象地表现。

河风在我们的身后掀起滚滚袍浪,图特摩斯的披风在太阳的照射下,反射着金色的光芒,让他整个人都如同笼罩在一团神圣的金光中一般。

终于,在这样的气氛中,祭司们将金像固定好,我与图特摩斯登上了太阳船。在民众们的欢呼声中,向着底比斯的西岸驶去……