所知所在(1 / 5)

人所认识到的[世界]究竟是什么呢?

这个疑问在哲学上的思考困扰了诸多哲学家,百年、千年。不同的理论和思考来来去去,不同的论述和书写诞生又被驳倒,到了最后,人们也只能称其为“疑问”。

思绪漂浮在奇怪的空间里,你的脑海翻出以上的内容。

“……啊、”

一直是安静的所在本该算无序又混乱的,时间的判明在这里毫无意义,因此不需要去用时间的纬度去概括你的感觉。

同理,安静的感觉也是相对较为容易理解的表述。真要用文字来完全形容你现在的感受……

“你在想什么?”

恍然间地,有稚嫩的童音“响起”,带着点显而易见的好奇。

“我在想如何去形容这种感觉……”

恍如天光一瞬照亮黑夜,从那句话开始,你明确了自己的声音。由此,一系列相关的感官跟着开始运作:

你“看”到了混沌的色彩,“听”到了轻软的童音,“感受”到了虚浮的状态。同时、你的思维也正常且迅速地将前面发生的事情想起来,并依照顺序串到现在——

“那现在得出答案了吗?”

童音又说,这次能进一步地分辨出隐藏在语气下的,小小的忐忑。

你有些不甚明了,你不知道对方为何忐忑。明明,更能明白现在情况的是祂才对:“嗯,得出来了、是……”

童音期待着,默不作声。

“[种子]。”

所以,你说。

一颗与[主体]相联系,与人的社会构成不同,与动物的家庭结构不同,与普通植物的根枝茎叶关系都不同的,作为网格上的一点、明确保持着自己的独立、却又只要想去联系上[主体]就能做到的,[种子]。

你现在是一颗[种子]。

“啊……原来是这样的感觉。”

得到回答,童音变得很轻缓。

刚刚的那点小忐忑很快演变成了歉意,祂道,声音糯糯的,“抱歉,你现在应该有很多疑问吧?比如这里是哪里,又发生了什么。

我知道你是在一种关联着外界的情况下突然来到这里的,不过你放心,这里与外界的时间流速并不同,我会尽可能告诉你……”

“……”

有些为难地停顿一下,陌生的声音对你沉默的状态有些苦恼。

祂似乎是在思考如何尽可能地用使人理解的语言说明情况,这样的动作充斥在空间里,就是一圈圈荡漾开的波纹——

你能感受到的、类似力量冲击的波纹。

“刚刚,我发现你的意识联系上了我的……我散出去的[闻]*。这个情况有些危险,因为你的意识还没有完全达到神明的程度,贸然联系上,过大的信息可能会随着能量和这片土地上的规则涌进你的大脑、”

“就好像伸进海里捕鱼的鸬鹚一样。”

“……”

“咦,是我的比喻很奇怪吗?我能感受到你一瞬间内心的感觉……”

“啊、现在不行了、你学得好快。”童声道,语气明显好奇了起来,“方便告诉我是怎么做到的吗?呀,对了,还没有说完情况呢,抱歉抱歉。”

祂继续说,分毫没有被突发情况打扰到的迹象,“我想用自己的力量保护那种状态的你。但就像刚刚那样,你的反应和以此建立的抵抗都非常快,我想说的东西就只传递过去一部分……”

“还有,你没有带虚空终端,我无法用虚空找到你的具体位置。最后的时候,我希望你晚上做梦、能放轻松……”

这样祂就可以好好和对方说说,并帮忙梳理一下那瞬间充满了危险气息的[思考]。

小小的神明思考到,在空无一人的华丽冰冷的宫殿里双目紧闭,眼睫微颤: 因为,这还是唯一的一个……

“您……”

迟疑地吐出一个音节,得到诸多信息的你想起了去蒙德过节时,一场突如其来、又结束得仓促的梦。

那时温迪说是位神明在邀请你,再加上这话语里提及的常人无法知晓的知识……

“您是小吉祥草王么?”

答案基本为肯定,你又想,眼眸略深: 但从奥摩斯港一路走来,那些已经被大脑处理过的信息无不都在告诉你,须弥对其神明的称呼多为“大慈树王”,而非“小吉祥草王”。

这代表了什么?

没错。差异性的感官对你这样的外来者来说,简直坦白得不能再坦白: 须弥的神明在主动呼唤(寻找)着外来的存在、

一定是有目的的、

——好机会!

“似乎你的第一反应总是[缘故]呢。”童音,现在或可称之为神明的声音说,语气轻柔,却猛然让你一惊。

瞬息间,你的脑海闪过了珐露珊的面容,她