光和五年正月，汉帝宏下诏，令公卿举奏刺史、郡守贪残害民者。

在此前，太尉刘宽宽厚注重教化却以灾异免官，刘宏举许馘为太尉，之后许馘与司空张济谀附宦官，收受贿赂。

凡宦官子弟、宾客为官贪残者，皆置之不问，却举奏边远小郡为官清正，颇政绩者二十六人。

地方百姓诣阙诉冤，司空陈耽以及议郎曹操上疏，劾奏许馘等人所举皆出于党私，是“放鸱枭而囚鸾凤”。

刘宏闻奏，责备许馘等人，并将所蒙冤被举者皆拜为议郎。

正是正午时分，陈群与父亲陈纪在家闲谈，并下棋为乐。此时家仆进来，说是门外司徒掾属到访。

陈群听得陌生，倒是听过这个官名儿，但是想不起来是谁。陈纪眉开眼笑，放下手里已经臭了的棋，当即让家仆请进来，自己也起身。

陈群只好也放下手里的棋局，跟着父亲一起出去迎客。

“元方。”

“文举……”

那人行完礼之后束袖而立，博带之上绣着暗紫色的纹路，连带着看这个人也觉得严肃稳重许多。

陈纪拉着好友的手走进书房来，正巧看见慢慢走出迎面而来的陈群，那好友与陈群皆是一愣。

“此乃我儿陈群。”

陈群眨着一双明亮的眼睛看向陈纪，顺带着几分疑惑。这人是谁？

那人露出笑意，下巴上的胡须整整齐齐，温文儒雅的模样：“我乃孔融孔文举，与你父亲是至交好友。”

陈群谦逊地对着孔融深深作了一揖，“陈群见过掾属。”

孔融哈哈一笑，对着陈纪称赞道：“父子风范果真如出一辙。”

“太丘公如何？”

“家父外出访友，傍晚才归。”

“党锢之祸”中党人无官可做，要么自力更生要么赋闲吃本，大多无事可做修书作著，像陈寔这般好友极多的，每每外访便是一整天。

孔融向来有高才而性格倨傲。陈群默不作声地打量他，只见他的年纪约在陈纪与他们两父子之间，因此先与陈纪为友，这才在相谈之后有意与陈群结交。

孔融进入书房不久，与陈纪相谈甚欢，却不见陈群在一旁。

他转头一看，便见陈群一人跪坐于木案之前，聚精会神地对着桌子上的棋局思索。

“阿正不常与人交谈，却好下棋，颇为痴迷。”陈纪解释道，怕好友觉得自己被冷落，毕竟方才孔融对陈群表现得很是亲近，有结友之意。

孔融并没有一点不满和被冷落的意思，他笑着对陈纪点点头，也缓缓跪坐在陈群面前，出声询问道：“阿正如此钟爱博弈，不如你我二人手谈一局？”

陈群不知道别人以为他对着一盘棋都能引发思考，只是自己闲得发呆而已。

现在有人主动与他下棋，自然是求之不得，眉宇之间湖水一般的沉静被打破，缓缓漾出几分欢喜：“甚好。”

自周朝开始，儒家就提出了对君子的要求，并且提出了“六艺”，通常会用“通五经贯六艺”这个词来形容君子。

“五经”指的是：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。孔子评价“五经”说：“礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。”［1］

后来孔子又评价“六艺”说：“六艺于治一也。”［2］

《周礼》记载：“养国子以道，乃教之六艺。一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”［3］

因此士人子弟，大多要求贯彻这种概念，陈群自从学了《五经》之后，便要求学习“六艺”，陈忠自然也是如此。

其中独“射”难以掌握外，陈群简直觉得他简直就是本地“土著”。

因此孔融一边与他下棋一边与他说起相关的事物，陈群也能侃侃而谈。直到棋局陷入焦灼之势，二人都闭了口，专心下棋。

陈群没穿越过来就有了十多年的棋龄，平时又有这些大家陪他练手，基本上很少有人能够赢他。

孔文举看向孤立无援的黑子，爽快一笑，便放弃了抵抗。末了他还不忘记称赞陈群的棋艺，说自己“痴长”这么多年。

“陈群不过是只此小技拿得出手罢了，文举不必太过谦虚。”

陈群早就习惯了成年人之间的谦逊，他还有一年就到了应该行冠礼的时候了。言谈举止也被族中的长辈要求得更为得体。

孔融叹息道：“与阿正为友，亦是人生一桩乐事。”

陈群哑然失笑，“君子之交，何必挂在嘴上。心中彼此认可，便是挚友。”

三人再次详谈，陈群这才知道孔融此次拜访并非是单纯地做客，还有几分诉苦的意味。

原来此时朝廷之中暗暗察访官僚中的贪污之人，准备予以贬谪罢免，孔融检举的多为宦官的亲族。

然而朝廷中的尚书害怕得罪宦官，于是召孔融等司徒属官诘问斥责。孔融生性正直，没有听从尚书的命令，反而陈述宦官子弟的罪恶，毫不隐讳。

虽然宦官子弟的确得到了惩处，但是因为这件事情，同僚之中也是不好相处。

陈纪早就已经听惯了宦官所做的腌