第二十一章 焦四传人(1 / 2)

由于“五花土”容易暴露目标,古人也曾想出了一种方法,就是挖葬坑时,将挖出的土按先后不同的次序,由下往上堆放,封土时再反过来回填。

据说这种方法多应用在元代,在秘葬时,蒙古人将土块都要小心地按次序放好,等棺椁下葬后,再按原位置将土块放回,真假有待考证。

不过我认为元代墓葬难寻,应该是和薄葬有关。

元朝皇帝喜欢薄葬,明初学者叶子奇的《草木子》曾经记载。

说是元朝皇帝下葬只是从南方运来一根直径很粗的的金丝楠木,竖切两半,中间凿空,刚好放一个人进去,最后合上成棺,在两头和中间用黄金圈固定下葬。

埋上之后,烈马踏平,青草一长出来,草原上碧绿一片,又没啥坐标,所以很难被发现。

总之,这个焦四是个盗墓界的奇人,绝对宗师级别人物。

我认为他固然天赋异禀,也是因为勤奋好学,利用科学知识和大量实践经验来发现墓葬,而且他观察细微,善于思考总结。

这个家族老爷子就是师传焦四,据说也是个牛人。

看来机会总是给有准备的人,当然,他的知识没有用到正地方上,干了坏事,我们不提倡学习犯罪。

关于墓葬土壤重金属污染一说。

《太平广记·墓冢》(卷三百八十九)“王粲”条,记载过这样一则故事。

魏武帝曹操北征乌桓时,登上山岭远望,发现有一片山冈寸草不生。

东汉末年著名文学家、“建安七子”之一的王粲据此认为,这个地方埋有古墓。

而且推定,墓主在世的时候,曾服用过五石散。

据宋人葛洪记载:何晏所制为内服药物,由硫黄、钟乳、赤石、曾青(天然硫酸铜)和礜石五种石材制成,故名为“五石散”。

此人生前服用,死后毒素聚集于身体,时间长了,毒气挥发出来,导致地面寸草不长。

魏武帝曹操将信将疑,让人掘开一下,下面果然有座大墓,里面填满礜石。(礜石是一种性热含毒的矿石,即硫砒铁矿,也叫毒砂。为制砷及亚砷酸的原料。)

王粲说明,魏晋时士族有喜欢服用“五石散”的情况,五石散能麻醉神经让人舒服,但是都是重金属有毒,死后影响了土壤。

这个我不相信,太平广记本是杂谈传说,缺少严谨,人服用那点毒素不足以影响土壤,里面填满礜石是关键所在。

另外就是这个王粲应该懂风水,他也是综合多方面观察发现的墓葬,才敢对曹操说明墓葬情况,以曹操为人,如不属实,兴师动众的挖山啥也没有,还不把他杀了。

我查了一下史料,这个焦四确有其人。

民国时期徐珂编著的《清稗类钞·盗贼类》中有对焦四的记载,描述的很详尽,也比较真实。原文如下:

广州剧盗焦四,驻防也,常于白云山旁近,以盗墓为业。

其徒数十人,有听雨、听风、听雷、观草色、泥痕等术,百不一失。

一日,出北郊,时方卓午,雷电交作,焦嘱众人分投四方以察之,谓虽疾雷电,暴风雨,不得稍却,有所闻见,默记以告。

焦乃屹立于岭巅雷雨之中。少顷,雨霁,东方一人归,谓大雷时,隐隐觉脚下浮动,似闻地下有声相应者,焦喜曰:「得之矣。」

翌晨,焦召集其徒,建篷厂于其地,日夜兴工,力掘之。

每深一尺,必细辨其土质。及掘至丈余,陡闻崩裂声,白烟一缕,自穴口喷出,约炊许而尽。焦乃选有胆勇者数人,使手炬,坐竹筐,悬长绳以下。谓若有不虞,当振铃为号,以待救援。

约尽五丈余绳,筐顿止。逾时,有铃声,引下穴诸人以上,述所见。

或谓穴底有数大殿,或谓中藏十余柩,或谓正中一棺面列铜人,高可数尺,焦悉颔之。入夜,焦乃选十余人,令持炬下穴,则见穴有三殿,中殿金棺,列铜人数具,貌狰狞,前为飨殿,鼎彝具备,后殿残破,有柩十数,盖当时殉葬人也。及启棺,则见尸之长髯绕颊,骨肉如石,叩之有声,中实金珠无算。

其卧处,铺金箔盈尺,卷迭如席。亟将各物取归,渐货之,遂以致富。

写的很精彩,解释翻译过来就是:

清代,广州有一名大盗叫焦四,出身自驻防的军队,经常在白云山附近出没,以盗墓挖坟为业,手底下有徒众数十人,不仅是职业盗墓贼,而且团伙首领。

这个人有听雨、听风、听雷声,观察草色泥土痕迹的本领,靠这些本领寻找古墓,百无一失,十分厉害。

有一天,焦四一伙儿在城北郊,当时正好是中午,一时之间电闪雷鸣,焦四吩咐手下人分散往各个方向观察,告诉他们就算是雷声再大、闪电再亮、暴风雨再厉害,也不能退后,有什么见闻,都要记下来汇报。

焦四自己站立在山岭顶上,冒着雷电风雨之中观